文学境界

今日就来一篇古文文章吧。

古今文学之大成，可以金庸笔下独孤求败所著十六字囊括。

重剑无锋，大巧不工；不滞于物，草木皆兵。

文学大师，虚怀若谷，处事低调，此乃无锋重剑；以前白字眼带出引人深思之意，是为大巧不工。

无论何事，须练至收放自如，乃至叙景以文，而非以文叙景。前者以心御文，是为上乘；后者以文御心，是为下乘（意思是说，前者懂得在众多文字当中找到适当而精辟的字眼，而后者却是为了符合某个绝句而强行扭曲自身想要表达的意境）。当到达此境界，已不滞于词，文学之道已达随心所欲之境。

草木皆兵，即有世上万物尽在我手，诗兴一发，草木土石皆可为题，借题发挥。若非熟练运用、出口成章，深知每一字之意蕴者，无法达到此境界。

欲达致上述十六字，必从三处着手。

其一，活学活用。

其二，满腹墨水。

其三，饱经世变。

只懂活用者，虽可举一反三，引人入胜，但词汇有限，犹如巧妇难为无米之炊。

仅文学底蕴深厚者，虽出口成章，满腹经纶，却不懂得运用创作，所言皆是前人之言，不懂深思，无法进步。

前两者重要，但其三才是重中之重。

纵然文笔再精湛，亦隶属技术范围。缺乏精神，如同美诗缺乏灵魂。而失去灵魂，美诗亦不美矣。若非饱经世变，何来感慨？若非历尽沧桑，洗尽铅华，何来超然脱俗之气质？若无感慨与气质，何来一针见血，令人闻言即拍案叫绝之诗词？

由此可见，三者缺一不可。